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cachemira

23 Junio 2009

El valle de Cachemira 3

MEDIOS DE COMUNICACION de la India ha reducido el sufrimiento y las luchas de pueblo de Cachemira a meras estadísticas y se cuelga en rudimentos de "él dijo, ella dijo que" muestra de objetividad. Llena de noticias con su personal y oficinas en todo el valle, puede muy bien haber sido físicamente inexistente para el simple hecho de que la presentación de informes selectiva se realiza sin ningún tipo de reparos aparente
En la terrible situación de que Cachemira es lingeringly sufrimiento ntre la India y Pakistán, los medios de comunicación ha llegado a desempeñar un papel muy importante, y ¿por qué no? Medios de comunicación en todos sus contemporáneos abarca papel, se espera que no sólo informe, sino también facilitar y mediar en las narrativas de los conflictos que se le ha recetado a otras zonas de conflicto en todo el globe.However, buscando en la India los medios de comunicación y su cobertura de Cachemira, tales resultados pueden anticipated.And difícil no hablar de la pérdida total de contexto, que es la mayor víctima.
Las imágenes de las víctimas y capucha dispares representaciones de descrédito en favor de los políticos indios se maná para el mismo horario, pero no se puede decir para la mayoría de los eventos que giren en torno a la separatista programa, que son una manifestación de un fuerte movimiento de resistencia como la frecuentes las protestas de la población objeto de hostigamiento, las madres cuyos hijos desaparecieron en la custodia de las fuerzas armadas indias o los estudiantes.
Conflicto de Cachemira genera una gran cantidad de medios de comunicación zumbido, pero como en cualquier conflicto armado la cobertura comprende las imágenes estereotipadas de extrema y que afecta a la gran audiencia y el establecimiento. Dentro de estas proyecciones, las mujeres de Cachemira están representadas como víctimas de abusos por parte de la lucha constante entre los que luchan por la independencia de Cachemira y las fuerzas armadas indias. Revolcarse en la competencia, mientras que los nacionalismos, los medios de comunicación de la India trabaja en la creación de las horas extraordinarias de una identidad nacional y subraya de nuevo la construcción de una identidad política homogénea, ofreciendo un consenso en la elite política de la disciplina, por lo tanto, no reflejan o mediar de manera efectiva.
Aunque la sociedad en su conjunto ha sido sometido a la privación económica y física, el desplazamiento y la pobreza, la
costes de los conflictos han sido recae desproporcionadamente en las mujeres y sus
los niños a través de la violencia de género. Por una parte, donde retrata las víctimas campana de la mujer parece inevitable, por otra parte, es inexacto afirmar que todas las mujeres han sido neutrales o frente vinculado en el conflicto actual. Hay mentiras, malditas mentiras y estadísticas.
Para las estadísticas de su tiempo a tomar el centro de la escena, como el Primer Ministro de Cachemira está tratando de vender algunos números de absurdo en la vivienda para las fuerzas de la India, por los delitos atroces como la violación.
El debate que actualmente no se trata de un cadáver o de un familiar desaparecido, pero las mujeres, que han sido violadas y cuyas historias son el acaparamiento de los titulares en los medios de comunicación (de Shopian) por el mero hecho de que el pueblo de Cachemira se niegan a absorber las atrocidades más silenciosamente.
Muchas veces la solución de conflictos puede llegar inocentemente waylaid mientras que el verdadero problema va fuera de foco. Un ejemplo de este peligro inherente de la rendición de cuentas de protesta se manifiesta en la directora de Asia de Human Rights Watch, Brad Adam declaración a la prensa en 2006. Dijo: "Cachemira continúa viviendo en constante temor debido a los autores de abusos no son sancionados. A menos que las autoridades indias abordar la crisis de derechos humanos en Jammu y Cachemira, una solución política del conflicto permanecerá ilusoria. "

La audiencia principal de la India apenas se presentó a las activistas de derechos humanos o de otros representantes de la sana lucha de base que comparten valores y la buena voluntad popular. Además, la notificación de los casos de violación por las fuerzas armadas indias, que en los últimos años han ido en aumento, es extrañamente limitado. Esto a pesar del hecho de que la violación es reconocido internacionalmente como un arma de guerra y un crimen de lesa humanidad, crímenes de guerra punibles en los tribunales. Algunos casos de violación de alto perfil, aunque cubierto por los medios de comunicación locales e internacionales han sido ampliamente ignorados por ellos. Cuando se informó de estos casos se añade como complemento de la insurgencia incidentes en lugar de ser explorado como una rama de la ocupación india.

Los informes de innumerables casos de hostigamientos, muertes accidentales, además de los habituales de la destrucción causada por las fuerzas armadas indias no se encuentra en las noticias, por supuesto que no han necesitado grandes titulares, los pequeños parpadeo tickers de noticias o informes podrían haber indicado una apariencia de sensibilidad y objetividad, los medios de comunicación indios han poseído una cosa así.

Ya que muchas teorías sobre los medios de comunicación y presentación de informes de un conflicto tienden a defender los medios de comunicación o imagen selectiva de información a través de diferentes lentes. Limitaciones que abarcan pero no se limitan a los medios de comunicación de la relación dialéctica y las limitaciones de tiempo, la dependencia de los estereotipos que transmiten los mensajes rápida o pura comercialización. Sin embargo, explican estas infracciones puede ser que se conviertan en escenarios de pecados imperdonables, como Cachemira, donde las vidas están en juego en cada momento del día. Además, hay un gran cuerpo de evidencia el hecho de que el respaldo de la India de Cachemira, la cobertura de los medios de comunicación no es sólo una pesadilla de comercio medios de comunicación, pero es jingoistic, sensacional y nacionalistas de corazón; el juego a las opiniones de la India en favor de la elite política, tanto dentro y fuera de Cachemira.
  Volviendo a las estadísticas, nunca he conocido un ejemplo, cuando las estadísticas podría haber sido más desesperadamente utilizado por un político de masas que saben engañar mejor (inversamente tratando de complacer a sus jefes) y dijo que ridículo.
Lo correcto en este momento en la historia, cuando las guerras se libran, reforzada y sostenida a través de siempre renovada y sofisticada tecnología de la comunicación, que cachemires fortalecer nuestras propias agencias de información por iniciar y apoyar los medios de comunicación locales de base. Desde un pequeño blog para un periódico, de un folleto a un libro, de un parpadeo en la Usted tubo a un documental de Sundance es hora de que las respuestas oportunamente jingoistic "blanqueo de acuñación" fuerzas del mal que están comentando sobre los cachemires y su lucha .
Hablar de paralelismos entre el virtual y el real! El punto importante en el corazón de estos esfuerzos es la protesta por la restitución de la dignidad de Cachemira idioma intelectual, política y socialmente, y es comúnmente compartido por todos los cachemires sembrado en todo el mundo y el valle - en la batalla de base real y el virtual combate.
Cachemira ha sido el idioma revolcarse en negligencia durante el tiempo que tengo memoria y la demanda para recuperar su estado ha sido incesante también. Se ha de ser relegado nuestra lengua materna a un medio reservado para regatear con el sabzi (vegetales) o de amonestar un proveedor de asistencia doméstica; cuando se trata de hablar

El nova seguir
En los últimos años, como es evidente que Nueva Delhi e Islamabad se han embarcado en iniciativas audaces para reforzar las relaciones mutuas y la tiza, al menos un rudimentario plan para resolver las cuestiones fundamentales entre ellos. Aunque la cuestión de Cachemira, que se inscribe en la definición de lo que realmente es crucial (o mal) entre ellos, ha sido sustituido por una serie de CBM y la necesidad de un compromiso inquebrantable aparentemente un prolongado proceso de diálogo compuesto. En el ínterin, la apertura de la Línea de Control (LOC) para el autobús Srinagar-Muzaffarabad servicio, que, con mucho, una manifestación evidente de todo el proceso, viene a través de un simple periférico como hito para la gente de Cachemira cuyo verdadero problema está al margen. Existe una crítica sobre todo en Cachemira, así como la India y el Pakistán con respecto a este proceso de paz, que ha dado tan poco de los cachemires.
En los primeros días de rummaging para un camino a seguir con la India, el Pakistán se convirtió en receptivos a los vientos de cambio soplan en Asia para una mayor integración económica, un 9 / 11 hued mundo y dejó a hacer irrelevantes las fronteras, un
  la importancia de suavizar la línea de control para el manejo de la cuestión de Cachemira. La India ha sido batido este momento durante mucho tiempo. Esta fue la idea central detrás de la promoción de los pueblos, empezando por los contactos de servicio de autobús entre Srinagar y Muzaffarabad, con el requisito mínimo de los documentos de viaje. Una vez que las personas les resulta fácil viajar de un lado de Jammu y Cachemira a la otra con instalaciones para el comercio y el comercio, desarrollarán un interés en la paz. Las ventajas de la coexistencia pacífica que la población se concentrará en su bienestar económico. La presión de la gente, que está llamada a aumentar en tal situación, puede forzar a los dos gobiernos a fin de encontrar un remedio viable para el problema, que ha sido uno de los principales obstáculos para la paz (T
Aunque este informe tizas un plan de trabajo cíclico para la consecución de un fin a la controversia de Cachemira. Sin embargo, evoca los temores acerca de la enfermedad histórica ails que tanto la India como Pakistán, que es una predilección para diluir cuestión de Cachemira. Además, existe una fuerte preferencia de apoyo a la premisa de tratar de resolver problema de Cachemira y, a continuación, el resto a la espera de seguir. Actualmente, todo el escenario se ha convertido en un dilema similar al de antes de huevo de pollo o huevos antes de pollo. Que resuena sin cesar como Pakistán sigue susurro planes, Reworks su posición histórica, insta a la India a la reciprocidad, mientras que el gobierno indio declaró firme en su posición respecto de Cachemira, subraya la condición de la creación de un entorno adecuado para una paz estable.
En un reciente desarrollo, la India Pakistán desestimó la afirmación de que Cachemira es la cuestión fundamental entre los dos países, diciendo que no se inmuta y sigue siendo optimista sobre los avances en el diálogo bilateral. Con la cuarta ronda de diálogo en curso, las medidas de fomento de la confianza y la acumulación de la cesación del fuego en lugar de los tres últimos años, la India parece seguro. Con su nueva alianzas globales y el potencial económico, la cuestión de Cachemira en la India casi ha sido incorporar degradados a la condición de un malestar crónico. También es conveniente que se agrupa dentro de la amenaza global del llamado terrorismo islámico, un estereotipo que se encuentra listo y simpático público dentro y en el extranjero. Con tal refuerzo y el hecho de que Cachemira llorar por la libre determinación ha sido incluido dentro de las nuevas narrativas general para la auto-gobierno y las instituciones; es cuestión de Cachemira no solicitadas gradualmente en un makeover.
Cachemires por su parte, viven en el sitio atmósfera prevaleciente en el valle y el sufrimiento unbated de los derechos humanos, son difíciles de convencer fácilmente alcanzables con respecto a una solución. Su desencanto con el proceso de paz y las partes involucradas en él, tiene sus raíces en los fracasos del pasado y las deficiencias de la actual. Han visto demasiadas personas y los partidos son víctimas de la demostración de soluciones provisionales a cargo de la nervioso amistad entre la India y el Pakistán. El Indo-Pak romance tiene un patrón familiar para aquellos que la conocen íntimamente ", conversaciones - la tensión - y más conversaciones. En lugar de disfrutar de las iniciativas de paz, uno se preocupa más cuando la luna de miel va a terminar
El proceso de paz a muchos deseosos ojos parece ser un gran rigmarole que ha sido parido por los dos países, sólo para ser llevada a una población desesperada representado por un reactivo, diverso, e impresionable liderazgo. Hay evidencia de una mentalidad de antemano, que son la revisión canónica verdades acerca de Cachemira con el fin de mantener la reclamación sobre la propiedad inmobiliaria dentro de su alcance y los esfuerzos que hacen para anular las limitaciones que crea en él; a fin de ponerse al día con las tendencias mundiales y las presiones, ya que los cambios cosméticos en las relaciones regionales.
Incluso si la base de la parodia fue un proceso democrático que debe seguirse en Cachemira no los dirigentes elegidos no pueden ser contratados en nombre del desventurado pueblo o sustituido por un proceso global de la libre determinación, como en un plebiscito por mandato de Naciones Unidas. Dicho esto no se presta ningún crédito a los cargos electos o que rigen las partes, que con sus lealtades en favor de los indios son de por sí desacreditado a los ojos del pueblo de Cachemira, especialmente durante los últimos 16 años. Por lo tanto, la cuestión sigue siendo, ¿cuál es la mejor opción viable para una paz estable en Cachemira? Al tribunal que la resolución requiere más paciencia y sinceridad que, la India o Pakistán está dispuesto a extender a la población de Cachemira. La solución sólo puede encontrarse en un plebiscito por mandato de Naciones Unidas. La demanda de un plebiscito no es un irrelevante, siempre que haya una opción de la independencia. Sin embargo, la idea misma de lo que un plebiscito libre de Cachemira, que ha costado un montón de Cachemira en la sangre es empujada a la backburner por la mayoría de las facciones, incluido el moderado Hurriyet y es respaldada por el Pakistán. En todo caso, es más relevante en la situación actual que prevalece en el valle donde las descripciones que salen de los políticos de Cachemira firmamento están fragmentados. En tales circunstancias, los grupos que se puede ser cortejada aplacó momentáneamente de lado, pero los descontentos y se multiplicarán y la creación de nuevos disturbios. En lo que respecta a las masas se consideran de Cachemira, han retrocedido en un material inerte y temerosos presentación. Sólo pueden ser despertado a expresar su libre voluntad en caso de que no existe amenaza para su vida o su propiedad, y que en las actuales circunstancias no es posible.
La Resolución de las Naciones Unidas, aunque con opción de actualización, es el único medio de allanar camino para una solución permanente para Cachemira. Mundo contemporáneo, ha sido testigo de Sudáfrica, Angola y Timor Oriental, Karsova surgir como países independientes. El segundo sólo tendrá lugar si la gente optó por la Unión y que tienen opciones a unirse a la India o Pakistán. Fantasía o ingenuo como parece, esa resolución no es una quimera irrelevante, puede ser una solución duradera para una verdadera liberación del pueblo de Cachemira, es decir, si se bilaterales y la motivación está siempre dedicado a la solución de Cachemira por el bien de Cachemira

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22 Junio 2009

El valle de Cachemira 2

Jammu y Cachemira  La capital de verano es la ciudad de Srinagar mientras que la de invierno se sitúa en Jammu y la de otoño Kashmir.

Limita al N y NE con China (Xinjiang y Tíbet) , al S con los estados indios de Himachal Pradesh y Punjab, al sudoeste, oeste, noroeste con Pakistán (Punjab y Frontera del Noroeste)

El estado está compuesto por tres divisiones: Jammu, el valle de Cachemira y Ladakh.

 La zona de Cachemira en disputa consiste en cinco áreas principales: Jammu y Cachemira, Cachemira Azad, Aksai Chin,  El gobierno de la India reclama todas las zonas como parte de su país, incluyendo las zonas bajo control pakistaní a las que llaman la "Cachemira ocupada por Pakistán". También reclaman la zona de Aksai Chin, actualmente bajo control chino. Sin embargo, Pakistán no admite que la región sea parte de la India y llama al estado de Jammu y Cachemira la "Cachemira ocupada".

El gobierno de la India prohibió todas las publicaciones que describían la zona como un territorio en disputa en lugar de presentarlo como una parte integrante de la India. Esto ha provocado que, por ejemplo, se haya prohibido la importación de ejemplares de la Enciclopedia Británica.

Tags: kashmir, dispute

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22 Junio 2009

El valle de Cachemira

Cachemira es una región ubicada en la zona norte del subcontinente Indio. Históricamente, se ha denominado como Cachemira al valle ubicado al sur de la parte más occidental de la cordillera de los Himalayas. Sin embargo, en el ámbito político el término se extiende más allá, incluyendo las regiones de Jammu y Ladakh.

Cachemira es una zona en disputa, con una población de aproximadamente 13 millones de personas. Cuando India se independizó del Reino Unido en 1947, sus territorios de población mayoritariamente musulmana se segregaron a su vez para constituir el estado de Pakistán. La excepción fue el principado de Cachemira: para afrontar una rebelión interna, su maharajá pidió ayuda a India, que accedió a ello a condición de que el territorio pasase a formar parte de su jurisdicción.

El valle de Cachemira es relativamente bajo y muy fértil, rodeado por gran número de montañas. Está considerado una de las zonas más bellas del mundo.

 

La región se encuentra actualmente dividida entre India, Pakistán y China, siendo uno de los focos de disputas internacionales más importante de la actualidad.

Pakistán controla la región noroccidental (Territorios del Norte y Azad Kashmir). India controla los sectores central y meridional de la región (Jammu y Cachemira), mientras que China ha ocupado la región nororiental (Aksai Chin). Dentro de Cachemira, hay sectores que apoyan su independencia

Demografía

 

Reclamado por Área Población  % Musulmán  % Hindú  % Budista  % Otros
Pakistán Áreas del norte ~3 millones 99% - - -
  Azad Kashmir   99% - - -
India Jammu ~7 millones 30% 66% - 4%
  Ladakh   46% - 50% 3%
  Velle Kashmir   95% 4% - -
China Aksai Chin - - - - -

Estadisticas de BBC In Depth

El Conflicto de Cachemira se refiere a la disputa territorial entre India y Pakistán (y entre India y la República Popular China) sobre Cachemira, la región ubicada al extremo noroeste del Subcontinente Indio.

India reclama todo el antiguo estado principesco Dogra de Jammu y Cachemira y actualmente administra aproximadamente la mitad de la región, incluyendo la mayor parte de Jammu, Cachemira, Ladakh y el Glaciar Siachen. El reclamo de India es disputado por Pakistán que controla un tercio de Cachemira, la mayor parte de Cachemira Azad y las zonas del norte de Gilgit y Baltistan. La región de Cachemira bajo control chino es conocida como Aksai Chin. Además, China también controla el espacio Trans-Karakoram, también conocido como el valle de Shaksam, que le fue cedido por Pakistán en 1963.

La postura oficial de la India es que Cachemira es una "parte integrante" de la India, mientras que la posición oficial del Pakistán es que Cachemira es un territorio en disputa cuyo estatus definitivo solo puede ser determinado por el pueblo de Cachemira.

India y Pakistán han luchado en tres guerras por el territorio de Cachemira: en 1947, 1965 y 1999. India y China se han enfrentado una vez en 1962 por el control de Aksai Chin, así como por el estado noreste indio de Arunachal Pradesh. India y Pakistán también han participado en varias escaramuzas sobre el glaciar de Siachen. Desde la década de 1990, el estado indio de Jammu y Cachemira se ha visto afectado por la confrontación entre los separatistas de Cachemira, incluidos los militantes que India alega son apoyados por Pakistán, y las Fuerzas Armadas de Pakistán, lo que ha causado miles de muertos.

 

Tags: kashmir

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